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| Les
lieux de la mythologie |
| Le
monde souterrain lui-même était souvent appelé
l'Hadès. |
| Il
était divisé en deux régions : l'Érèbe, où passaient
les morts juste après leur décès et le Tartare,
la région la plus profonde, où les Titans avaient
été emprisonnés. |
| C'était
un endroit sombre et triste, habité par des ombres
et gardé par Cerbère, le chien à trois têtes et
à queue de dragon. |
| De
sinistres fleuves séparaient les enfers du monde
d'en haut et le vieux passeur Charon faisait traverser
ces eaux aux esprits des morts. |
| Le
palais d'Hadès, situé quelque part dans l'obscurité
du monde souterrain, était un endroit plein de
portes, sombre et triste, et hanté par des apparitions.
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| Dans
des légendes postérieures, les Enfers sont décrits
comme l'endroit où les bons sont récompensés et
où les méchants sont punis. |
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Labyrinthe, construction composée de pièces ou
passages imbriqués à la manière d'un dédale, conçue
pour compliquer la sortie de celui qui y pénètre.
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| De
tous les labyrinthes antiques, le plus célèbre
est le temple funéraire de trois mille chambres,
créé par Aménophis III, près de sa pyramide au
Fayoum, en Égypte. |
| Non
moins fameux, le labyrinthe crétois, qui toutefois
pourrait bien n'avoir existé que dans le mythe.
Son plan aurait été inspiré par celui du palais
de Cnossos. |
| Dans
la mythologie grecque, le labyrinthe crétois fut
construit par l'artisan athénien Dédale pour être
la prison du Minotaure, un monstre mi-taureau,
mi-homme. |
| On
trouve d'autres labyrinthes antiques sur l'île
de Lemnos ainsi qu'à Chiusi, en Italie. |
| Le
terme «labyrinthe» s'applique aussi aux motifs
dessinés sur le sol de certaines églises médiévales,
symbolisant peut-être le difficile parcours du
chrétien en quête de salut. On appelle encore
labyrinthe les tortueuses haies taillées formant
un dédale de jardin, tel que celui de Versailles,
dessiné par Le Nôtre. |
Georgia
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