Dionysos - Bacchus

Dionysos, dans la mythologie grecque, dieu du Vin et de la Végétation, qui apprit aux mortels comment cultiver la vigne et faire du vin.

Il était bon et gentil avec ceux qui l'honoraient, mais apportait la folie et la destruction à ceux qui le repoussaient, lui ou les rituels de son culte.

Selon la tradition, Dionysos mourait chaque hiver et renaissait chaque printemps.

Pour ses disciples, ce renouveau cyclique, accompagné du renouvellement saisonnier des fruits de la terre, incarnait la promesse de la résurrection des morts.

Les rites annuels en l'honneur de la résurrection de Dionysos évoluèrent rapidement pour prendre la forme structurée du drame grec, et des festivals importants célébraient le dieu, pendant lesquels se tenaient de grandes compétitions théâtrales.

Le festival le plus important, les grandes Dionysies, se déroulait à Athènes pendant cinq jours au printemps.

C'est pour cette célébration que les dramaturges grecs Eschyle, Sophocle et Euripide rédigèrent leurs grandes tragédies.

Après le Ve siècle av. J.-C., Dionysos fut connu par les Grecs sous le nom de Bacchus.

Bacchus, dans la mythologie grecque et romaine, dieu du Vin, assimilé à Dionysos et à Liber, respectivement dieux grec et romain du Vin. Fils de Zeus (Jupiter) et de Sémélé, Bacchus est représenté d'habitude de deux manières.

La première est celle du dieu de la Végétation, en particulier les fruits des arbres. Il est souvent figuré sur les vases attiques avec une corne à boire et des branches de vigne. Comme il devint le dieu du Vin et de la Joie, national et populaire en Grèce, on racontait des histoires de miracles liés au vin qui s'étaient produits lors des fêtes célébrant son culte.

La deuxième caractérisation de ce dieu est celle d'une divinité dont les mystères inspiraient un culte extatique et orgiaque, avec l'exemple des Ménades ou Bacchantes. Ces femmes dévouées quittaient leurs foyers pour errer dans les endroits sauvages avec une dévotion extatique pour le dieu. Elles portaient des peaux de fauves et on leur prêtait des pouvoirs occultes.

Le nom de Bacchus commença à être utilisé dans la Grèce ancienne au Vesiècle av.J.-C. Il se rapporte aux cris perçants avec lesquels on l'honorait lors des Bacchanales, célébrations frénétiques en son honneur. Ces événements, qui avaient probablement pour origine les fêtes de la nature au printemps, devinrent des occasions de débauche et de beuveries. Les Bacchanales, de plus en plus exagérées, furent interdites par le Sénat italien en 186av.J.-C. Pourtant, au Ier siècle apr.J.-C., les mystères dionysiaques étaient toujours aussi populaires, comme on en voit la preuve sur les sarcophages grecs de cette époque.

Elalie